花：Shelter for San Salvador Ruins
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年份：2023 学校：逢甲建築專業學院 课题：花：Shelter for San Salvador Ruins 设计师：戴文鴻 指导老师：粘晉榕 基地地址：中國202台灣基隆市中正區和一路224號 类别：展览空间/历史/文化空间
Shelter for San Salvador Ruins 荷西時期的聖薩爾瓦多城長眠於基隆和平島的台船廠區地底數百年，藉由展示考古的過程，利用挖出的土壤在遺址上夯築一座供考古團隊進駐的「新城」。新城日益增長的高度，預示著舊城即將出土的時間。而多年後的某天，新城終將如舊城般，隱沒於地表之下......。
考古學家從地表向下挖掘聖薩爾瓦多城的遺跡，被不斷剝離的土壤層揭示堆積已久的地層狀態。最初這座建築提供一個臨時的平台供考古學家進行作業，並同時作為考古觀光園區，作為初來基隆的遊客、以及常居於此地居民的公共空間。
｢Shelter for San Salvador Ruins｣代表了人類在文明與自然之間進行辯證推演的過程，藉由構築及結構設計使建築產生｢不穩定｣的狀態，使人們透過前述兩者間的對話關係，重新認識這片土地上的歷史、文化以及故事。
作為隱喻的花 自古以來，人對於生物特性的情感投射，能化成詩、作為文，是為一種理解世界、生命本質的方式。情感投射所創造出來的訊息，使特定物件成為一種象徵性的隱喻。例如｢ 做為隱喻的花 ｣，其所擁有的生物特性，能夠引起人們的想像與共鳴，進而使｢花 ｣成為傳遞訊息的媒介。如同瑞士語言學家索敘爾 (Ferdinand de Saussure) 對於符號的分類：能指 (signifiant) 與所指 (signifié)。｢ 花 ｣作為符號的所指 (signifié) 代表了人為的解釋，例如花語背後的傳奇故事、古典詩詞裡託物言志或是婚喪喜慶的祝福以及哀悼。這些由集體記憶 (Collective memory) 所組織起來的結構，提供了一種能夠編輯和異化的可能性。利用這些可被編輯、異化的經驗，轉喻在空間設計與研究，藉此引發人們對於事物或空間的｢陌生感｣。這個設計就以此種隱喻、可被編輯的經驗，論述特定的空間類型。
對於古典建築的反思 以花作為隱喻提供了一種詮釋、觀察事件的角度。古典建築多由石材建造，原因除了材料發展的限制，自古以來人們追求 ｢ 長時間的｣、｢ 永恆｣也導致了這項結果。 ｢ 花 ｣ 相對於岩石永恆、堅不可催的特性，顯得更為脆弱、短暫。但我認為花之於建築，所象徵的輕、短暫、周而復始更為貼近生命的本質。建築最終是關於生活，生活則由細節構成，而這些細節應當反映生命的本質，即輕、短暫卻周而復始。在隱喻之下的建築產生了雙重的意涵——人所追求之事與本質的矛盾。藉由操作特定的對立關係，反思古典建築邏輯與建築本質的關係，並以此作為設計的切入方式，引發人們對空間的好奇與思考。
Shelter for San Salvador Ruins Fort San Salvador, built when Europe occupied northern Taiwan, was buried deep in the Taiwan Shipyard on Heping Island in Keelung for hundreds of years. By demonstrating the archaeological process, a "new fort" was built on the site with excavated soil, providing used by archaeological teams. The growing height of the new fortress heralds the time when the old fortress will soon be unearthed. And someday, many years from now, the new fortress will be buried deep beneath the surface just like the old one....
Archaeologists excavated the remains of the city of San Salvador from the surface, and the continuously stripped soil layer revealed the long-accumulated stratum state. Initially, this building provided a temporary platform for archaeologists to work on, and at the same time served as an archaeological sightseeing park, providing a good public space for tourists who are new to Keelung and residents who often live here.
"Shelter for San Salvador Ruins" represents the process of human beings' dialectical deduction between civilization and nature. Through tectonic and structural design, the building will be in an "unstable" state, so that people can re-create the relationship between the above two dialogues. Learn about the history, culture and stories of this land.
Flower as Metaphor Since ancient times, people's emotional projection of biological characteristics can be transformed into poetry and literature, which is a way to understand the world and the essence of life. The messages created by emotional projections make specific objects a symbolic metaphor. For example, "flower as a metaphor", its biological characteristics can arouse people's imagination and resonance, and then make "flower" a medium for transmitting messages. Just like the Swiss linguist Ferdinand de Saussure's classification of signs: signifiant and signifié. "Flower" as a signified (signifié) represents man-made interpretations, such as the legendary stories behind the language of flowers, the words of things in classical poetry, or the blessings and mourning of weddings and funerals. These structures organized by collective memory provide a possibility of editing and alienation. Using these experiences that can be edited and alienated, metonymy is used in space design and research, so as to arouse people's "strangeness" to things or spaces. This design uses this metaphorical, editable experience to discuss a specific type of space.
Reflections on Classical Architecture Using flowers as a metaphor provides a perspective to interpret and observe events. Classical buildings are mostly made of stone. The reason is not only the limitation of material development, but also the result of people's pursuit of "long time" and "eternity" since ancient times. "Flowers" are more fragile and short-lived compared to the eternal and indestructible characteristics of rocks. But I think the lightness, ephemerality, and repetition that flowers symbolize in architecture are closer to the essence of life. Architecture is ultimately about life, and life is made up of details, and these details should reflect the essence of life, which is light, fleeting and recurring. The architecture under the metaphor has a double meaning—the contradiction between what people pursue and the essence. By manipulating specific opposites, we reflect on the relationship between classical architectural logic and architectural essence, and use this as an approach to design to arouse people's curiosity and thinking about space.
保存歷史遺跡時，是否應該以｢保護｣作為前提？紀念碑、景觀及諸多的建築遺構通常被視為需要「保護」的對象，但也可能導致這些遺產從公眾想像及記憶中逐漸消失(Rietveld et al., 2017)。 現今的保護手法往往將遺構固定在特定的歷史狀態中，但卻忽略了歷史進程及未來可能產生的聯繫。因此，相較於僅是遏止遺蹟的衰變，我認為應該將目標放在如何使這些古老的事物對當代及未來產生意義。
16世紀末西人為爭奪海上貿易的版圖，因而佔領了基隆和平島做貿易基地，為防外敵並建有一座堡壘，即聖薩爾瓦多城。1937 年，日本人認為此地具有軍事價值，便在此興建造船廠。船塢的選址與聖城遺址重疊並非偶然，選址的重疊證明了此地位居顯耀。 造船廠從日治時期沿用至今，西班牙時期的堡壘也仍埋藏地表，今日的人們可能只知道這裡建有一做船塢，但不了解其歷史。因此需要用適當的建築動作，挖掘出和平島的歷史。
考古前置作業，定出考古座標系統之原點。自原點向東每20公尺作一分區，編號自A~Z；向北同樣以每隔20公尺作一分區，由0逐一向北遞增劃分，聖薩爾瓦多城遺址可被分割為一百個20×20公尺之「探方」(Square)。 每一探方內再以正東西南北向，每2×2公尺作「探坑」的分割，分別以T0~T9、P0~P9編號，即每一探方可平分為一百個2×2公尺之探坑。
造船廠內之船塢為日治時期遺構，具特殊的功能、尺度以及與聖城遺構的脈絡關係，有其保留與再利用的價值。在船塢中置入一座新的泳池，藉由人在池中特殊的行為模式，來體驗這座異常巨大的遺構：當浸泡於水池之中，失去部分重力使人們無法正常行走，必須使用另種感官來認識此構造物。通常我們不能佇立於泳道過長的時間，以免影響其他划水前進的使用者，而這種不間段的行進方式，使人必須用身體的每寸肌肉來感知船塢非日常的尺度感。
挖掘工作並非一蹴而舊，需按部就班逐步開挖。此設計共分為五期。
利用考古作業所產生的大量土壤作為Shelter for San Salvador Ruins的基礎建材。這座｢新城｣的出現對應了考古作業的進行。 地層狀態通常為最上層為最新、最下層為舊，利用考古所夯築的牆壁則相反，這種對比使建築與基地形成一種有趣的對話關係。 錐形的基腳使這座新城無法永久地佇立於地表，它會隨著夯土牆愈建愈高、重量也隨之加重之時，逐漸下沉。
支撐棚架系統的纜繩從木構接點、並以夯土牆作為支點再卯釘於建築中庭邊緣，這種結構關係展現了所有的建築皆是因著考古活動而生。 隨考古活動的完成、｢新城｣的下沉，纜索逐漸無法支撐棚架的重量而緩緩坍塌。
棚架由5公分*10公分木構架組立，模矩的形式對應了地面的探坑系統。布幔垂掛在雙層的木構棚架之間，每20公尺支撐一鋼構細柱，細柱再以纜索加固做抗張力結構，以抵抗基隆的風雨。 木構棚架以輕盈的姿態落在基地之上，除了為考古作業遮風避雨，模矩系統暗示著底下進行中的考古作業，正以每隔20米的間距逐步開挖，與地表下有機地散落的遺跡形成對比。陽光穿透規律排列的木棚架，形成錯落有致的光影落在地上。
最終考古挖掘作業完成，厚牆逐漸沉沒、棚架也隨之落地。半掩埋在土中的木棚架成了新的遺跡，並成為大地新的養分，做為培育基隆原生植物的基礎。百年後的未來，人們能在崩解的木棚架中辨認出它的幾何結構，人造的模矩提示了這裡曾做為考古與觀光的基地。