拟像

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文件类型:JPG
文件大小:737.13KB
尺寸:1080 x 1079

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年份:2020

学校:湖南大学 建筑学;Hunan University Architecture

课题:拟像 SIMULACRUM

设计师:谭祖斌 Tan Zubin

指导老师:蒋苏琦 Jiang Suqi

基地地址:中国湖南省长沙市宁乡市玉潭中路

类别:文化空间/基础建设/公共空间

历史学家们曾为法国大革命提供了罗马的典范,为浪漫主义提供了骑士的盔甲,并且向瓦格纳时代提供了一位日耳曼英雄的战剑。这些都是艳俗的古装,古装下的非现实性一直延伸到我们自己的非现实性。”

而这些非现实从一系列观察中也得到印证:长沙文和友对“老街”概念粗暴地摄取;电子货币矿场装载货车中,在冰岛与四川盆地两处奔走;符号的生产为了唤起民族集体意识,陷入“讨好”的狂欢;信息分发平台热衷于形成集团,隐秘地阉割表达渠道……

设计重点回应了两个问题:记忆如何保存?现在的文化氛围是什么?集中对比了“遗迹”“景点”“网红店”的形成机制:遗迹需要古老的物作为必要品,由人们根据物来编纂文本;景点需要古老的文本,即由古代流传袭来的历史,根据这一文本进行物的建设;而在当代的语境下,“用户”拥有四处截取信息的能力以及转译的自由 “由平台所赋予”。同时罗列了一系列文本问题:图像成为低密度信息的载体;用户偏向于多模态信息的分发;近乎永恒的数据存储方式,以及热点的时效性。我们可以从任何角落拾取信息,为自己提供某种典范,将人与非人的结合通过信息分发平台传播到世界各处。浅薄成为当下时代的底色。

STACK作为以上问题的答案,成为设计的总领结构,戏仿与滑稽地回应失语疾病。

从下到上依次分为EARTH,CLOUD,CITY,ADDRESS,INTERFACE,USER。每个层级各司其职,叠加的状态形成我们的城市,消费与生产发生于各个角落。

EARTH对应着场地原始信息的混合,抽象与具体;CLOUD对应着垂直交通与信息传递管道;CITY是对于原始场地功能体块的抽象与低分辨率化;ADDRESS主要作用于EARTH,目的在于平面肌理的区分以及浅薄化,从而达到信息的扩张与压缩;INTERFACE生效于CITY,意味着内外翻转所制造的虚假立面。翻转后的膜结构保留记忆,当人们穿越时改变用户的身份;USER作用于剖面的结构,以“实-虚-实-虚-实”的方式排列层级。目的在于区分“用户”身份中人和非人的成分,用户在垂直向的穿越路径中能快速地改变身份。

背景影片中虚构了一个世界,由于某种原因,人们纷纷患上失语症,STACK治疗中心是 “广告中” 唯一能治愈该疾病的机构。

“到底是谁在为我们提供身份与典范呢?

The design stems from a series of observations: Changsha Wenheyou's brutal ingestion of the concept of the "Old Street"; the electronic money mines load up their vans in both Iceland and the Sichuan basin; the production of symbols falls into an orgy of "pleasing" in order to arouse the collective consciousness of the nation; information distribution platforms are keen to form syndicates and covertly neuter the channels of expression...

The design focuses on responding to two questions: how are memories preserved? What is the current cultural climate? It focuses on comparing the mechanism of the formation of "monuments", "attractions" and "popular online shops" with a series of textual problems. Superficiality has become the background color of the current era.

STACK, as the answer to these questions, becomes the overarching structure of the design, parodying and comically responding to aphasia.

"Who is it that provides us with identity and paradigm?

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